ÜMİT ŞİMŞEK

B ir filin hortumu, bir ağacı kökünden sökecek kadar güçlüdür. Bu kaba ve kuvvetli organın şaşırtıcı bir özelliği daha var: Bir tavşan burnundan daha hassastır: İki kilometre uzaktaki suyun kokusunu alır. Kokusuz suyun kokusu nasıl alınır? Üstelik iki kilometre uzaktan bu koku nasıl hissedilir? Bilemiyoruz. Yalnız bildiğimiz birşey var: Filin Rabbi, onu o koca gövdesiyle saatlerce su peşinde koşturmayacak kadar merhamet sahibidir. Onun için, kilometrelerce uzaktaki su kaynağının yerini ona bildirir. Ve fil, gözüyle görmüş gibi su kaynağına doğru yönelir, eliyle koymuş gibi onu yerinde bulur. ♦♦♦ Koku, her zaman güvenilir bir haberleşme vasıtası değildir. Bazan rüzgârla ve başka kokularla karışık hale gelebilir. Bu defa da, işitilmeyen sesler fillerin imdadına yetişir. Bu sesler, koca ormanların içinden hiçbir engele uğramaksızın geçerek kilometrelerce uzaklara rahatlıkla ulaşan sesaltı dalgalarıdır. Bir su kaynağını keşfeden fil sürüleri, bizim işitemediğimiz seslerle, kilometrelerce u

Herhangi bir delile dayanmaksızın din ile ilgili konularda ortaya atılan veKur’ân’ın “ümniyye = kuruntu” olarak adlandırdığı asılsız iddialar, 258. Kur’anBuluşmasının başlıca konuları arasındaydı. Kur’ân-ı Kerim, bu tür iddialar için “Allah’ın vaadi ne sizinkuruntularınıza tâbidir, ne de Kitap Ehlinin kuruntularına” buyuruyor vearkasından da uyarıyor, Allah ve Resulünün açık vaadleri ve uyarıları dururkenbirtakım kuruntularla avunmanın ebedî âlemde derin pişmanlıklara yolaçabileceğini hatırlatıyordu: “Kötülük işleyen onun cezasınıgörür; kendisine Allah’tan başka bir dost veya yardımcı da bulamaz.” UTESAV tarafından düzenlenen vegeçtiğimiz hafta Karadeniz Vakfının İstinye sosyal tesislerinde gerçekleşenKur’an Buluşmasında Nisâ sûresinin 122-125. âyetlerini okuduk. Bu âyetlerden nasibimiziararken, salih amel kavramı üzerinde de durduk; Kur’ân-ı Kerimde iman ilebirlikte zikredilen ve ebedî hayamızın sermayesini teşkil eden bu kavramınkapsamına hangi tür işlerin girdiğini araştırdık. Ödül